vorewig

"Это элемент моего стиля"
хахаха

ого, цензура работает

Неа, не цензура. Просто я решил оставить только один из этих двух постов, чтобы не писать слишком много, и выбрал этот.

древнее орудие пыток, на котором долго и мучительно убивали людей, это элемент её стиля, а чё

А можно я повешу маленькую виселицу или гильотину на шею?

а можно я повешусь за шею на маленькой виселице?

а что еще бесит? :)
(хотя конечно о вкусах не спорят)

Ну, с ходу так не скажу) В целом я довольно терпимо отношусь к разным стилям, но вот конкретно декоративные кресты, хоть убейте меня, не понимаю.

металл!..

На металлистах он, кстати, выглядит даже чуточку осмысленнее, чем на тупых блондинках.

Да.
Разделяю твое желание придавать смысл символам и раздражение от того, что кто-то их использует бессмысленно.

А идея нацепить крест (побольше) мне понравилась. Когда люди начнут удивленно задавать вопросы, отвечать: "Это миниатюрная копия древнего орудия пыток, на котором долго и мучительно убивали людей."
Эффектно...))

а какая разница? если для нее две перекрещенные палки не имеют символического значения пыточного оружия, великомученичества и спасения души, а представляют собой просто украшение? которое, по ее мнению, подчеркивает ее стиль.
со своим уставом в чужой монастырь, получается.

Я думаю, тут ключевое слово "бесит" - это же индикатор крайне субъективного эмоциального оценивания. Такова уж наша природа, что что-то мы обожаем, а что-то нас бесит порою даже без причины.

Подлинная терпимость в таком случае - это не подавлять эти эмоции, а просто не давать им превращаться в действия. К примеру, мне не нравятся эти крестики-бижутерии: ну, не нравятся и не нравятся, я же не призываю запретить их ношение. Я готов терпеть это вокруг себя.

Как гениально показал это "Саус-парк" терпимость потому и терпимость, что мы терпим - как, я не знаю, больной зуб или кричащего ребенка в самолете. Мы никогда не сможем полюбить некоторые элементы окружающей дейтсвительности, но можем их терпеть.

Поэтому, заключаю, моя совесть чиста.

Ну слова и посты - это тоже действия)

Здесь трудно найти грань между уважением к выборам другого человека (его свободой) и выражением моего мнения, пусть и резко-негативного, (моей свободой). В условиях общей терпимости слова, не переходящие в репрессивные действия, - это баланс, близкий к идеалу.

Наоборот, странно: почему атеисты, как правило, не носят кресты? Ведь правило, по которому крест можно носить только после крещения, действует только среди самих христиан. Зачем же атеист ему подчиняется?

И не украшение, вот тут Вы правы.
Первые христиане смотрели на Святой Крест, который они носили на груди, не только как на внешний признак их принадлежности к христианскому обществу, но и как на спасительное оружие для «отгнания всех зол». И православная Церковь, освящая это спасительное знамение для ношения на груди, молится, чтобы было оно «всякому, на себе носящему, защищение и соблюдение от всякого зла, души и телу спасительное, и в умножение в нем духовных дарований и христианских добродетелей»; чтобы было исполнено оно «силы и крепости к прогнанию и разорению всякой дьявольской козни, в защищение души и тела от лица врагов видимых и невидимых и от всякого зла».
Нательный крест (на Руси его называют «тельник») возлагается на нас в таинстве крещения во исполнение слов Господа Иисуса Христа: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8, 34). Нательный крест помогает переносить болезни и невзгоды, укрепляет дух, защищает от злых людей... Крест «всегда для верующих есть великая сила, избавляющая от всяких зол, особенно же от злодейства невидимых врагов», — писал святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Великие русские старцы советовали всегда носить нательный крест
и не снимать его никогда и нигде до самой смерти. Христианин без креста — это воин без оружия и лукавый может легко одолеть его. Нательный крест потому так и называется, что его носят на теле, под одеждой, никогда не выставляя наружу (снаружи крест носят только священники). Это не означает, что нательный крест необходимо скрывать и прятать при любых обстоятельствах, но все же нарочито выставлять его на всеобщее обозрение не принято.

Нельзя носить нательный крест как амулет, как украшение.

Нательный крест и крестное знамение есть только внешнее выражение того, что должно быть в сердце христианина: смирение, вера, упование на Господа. Надевая на грудь нательный крест или осеняя себя крестным знамением, мы, христиане, свидетельствуем, что готовы нести крест безропотно, смиренно, добровольно, с радостью, ибо любим Христа и хотим сострадать с Ним и ради Него.

Всегда об этом Ваши мысли! Как здорово! Как прекрасно!
Пусть лучше так об этом Христе девы так вспоминают, чем вовсе никак. :о)))

надо же, как мы совпадаем)