Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

илья -5 лет

23

Мне ли роптать на судьбу? Улыбнусь. Я, пожалуй, ее баловень — с моими-то ленью и разгильдяйством я столько всего повидал, послушал за минувшие годы. Мне довелось родиться в красивую, как киевский жовтень, эпоху упадка западных стержней на дикой окраине провинциального городка растерзанного варварами нового средневековья, по драгоценным книгам я собирал крупицы себя. Золотые люди вспышками в небесах, верстовыми столбами являлись мне, и всяк был неслучаен. Я от многих отмахнулся, я разбросал камни, но всему свое время. И кто я, чтобы не делать ошибки. Во мне стрекочут ласковые степи, поют афонские скиты, скрипят колорадские скалы, веют синайские пустыни, искрятся эгейские воды, смеются мрачные питерские улочки, похлопывают по плечу почти родные московские места, калейдоскопом шепчет хор лиц. Вся эта круговерть — и есть мой собственный стержень, опираясь на который я намерен ...
  • Current Music
    Lemongrass — Journey to a Star
Постмодерн

Убить в себе князя Мышкина

— Каждый русский человек - это собрание всех сразу героев Достоевского... В каждом из нас есть и Настасья Филипповна, и Рогожин, и Раскольников, и Петенька Верховенский, и Мышкин... Вопрос только в том, кого из них в нас больше. Я убил в себе Мышкина... Он мне мешал.
— Кого же вы оставил? - спросил Бурштейн.
— Надеюсь, что никого... Всех поубивал.
(из романа Е.Евтушенко "Ягодные места")

(no subject)

История России до Петра — сплошная панихида, после Петра — сплошное уголовное дело. Это сказал не я, а поэт Тютчев, автор квазирелигиозного оправдания: "в Россию можно только верить".

Нашумевший проект "Имя России" заставил меня задуматься над нашим своеобразным восприятием собственной истории. Плохое в прошлом воспринимается нами как должное, а в хорошем, словно неожиданно попавшим в этот ряд нищеты, рабства, войн и произвола, тотчас находится плохое. От Ивана Грозного мы помним не усиление государства или присоединение Сибири, а кровавую гэбню опричнину и проигранную ливонскую войну, от Петра I не модернизацию, а насильственное рубление бород и традиций, да и от Сталина не поспешную подготовку аграрной страны к большой войне, а массовые расстрелы. Я не спорю: опричнина, отрубания бород и расстрелы были, но к чему делать на них акцент?

С чего у нас приход нового непременно означает полное перечеркивание старого? Я могу понять логику советской власти, желавшей построить "их новый мир", но теперь-то. В этом есть что-то языческое: сколько я не смотрю на кадры 1991 года, как валят железного Феликса, мне все чудится Днепр и нетонущие деревяшки богов. В царской России не было место боярам, в советской не ждали царей, в либеральной не жаловали советы. Угадайте: кого не любят в путинской России? Не понимаю, сколько можно играть в это историческое домино. Давайте поставим памятник, где Перун, Невский, Грозный, Петр и Сталин будут стоять вместе.

Русское сумасшествие

Статистика знает всё. Возможно, даже сколько людей было сведено с ума графами. Известный вам из школьного курса истории г-н Лорис-Меликов был разбужден в ночь с 19 на 20 февраля 1880 г. прислугой. К нему был молодой человек по фамилии Гаршин.

Дело в том, что 19-го февраля в Лорис-Меликова стрелял Ипполит Младецкий. На завтра Младецкого должны были казнить. Потрясенный молодой писатель Гаршин написал графу письмо, в котором просил помиловать. Для верности письмо он понес сам. После долгих препираний Лорис-Меликов пообещал простить революционера. Младецкий был, конечно же, казнен. Преданный Гаршин тронулся умом.

Илья Репин написал потом в мемуарах: "Пoчти c пepвoгo жe взглядa нa Гapшинa мнe зaxoтeлocь пиcaть c нeгo пopтpeт..." И он его, кстати, написал.


Репин приводит там же интересный ответ Гаршина на вопрос, отчего последний не напишет крупного романа:

"Bидитe ли, Илья Eфимoвич,- cкaзaл aнгeльcки кpoткo Гapшин,- ecть в Библии "Kнигa пpopoкa Aггeя". Этa книгa зaнимaeт вceгo вoт этaкyю cтpaничкy! И этo ecть книгa! A ecть мнoгoчиcлeнныe тoмы, нaпиcaнныe oпытными пиcaтeлями, кoтopыe нe мoгyт нocить пoчeтнoгo нaзвaния "книги".

Каждому Гаршин известен по сказке "Лягушка-путешественница". Интеллектуальной молодежи тех лет (и юному Левитану в том числе) он был известен по скандальному и диссидентскому рассказу "Четыре дня", про умиравшего на поле турецкой войны солдата. Я хочу обратить ваше внимание на рассказ "Красный цветок". Про сумасшедшего, который пытается победить все зло в мире, сорвав красный цветок во дворе психушки.

"...Цветок в его глазах осуществлял собою все зло; он впитал в себя всю невинно пролитую
кровь (оттого он и был так красен), все слезы, всю желчь человечества. Это было таинственное, страшное существо, противоположность Богу, Ариман, принявший скромный и невинный вид. Нужно было сорвать его и убить. Но этого мало, - нужно было не дать ему при издыхании излить все свое зло в мир. Потому-то он и спрятал его у себя на груди..." (целиком читать тут)

Post Scriptum. Завтра будет сто двадцать лет с того дня, как Всеволод Гаршин бросился в лестничный пролет. Умер он через пять дней после этого.

(no subject)


Подлинное имя Штирлица — Всеволод Владимирович Владимиров (см. первый роман Ю.Семенова "Бриллианты для диктатуры пролетариата")
Любимый напиток — коньяк
Любимые сигареты — "Каро"


И самое интересное — что же случилось со Штирлицем после Второй мировой?

Collapse )